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圓光清明孝親祈福消災暨報恩超薦水陸大法會

消災增福壽  慈孝薦先靈  共邀發心菩薩 護持僧伽教育

圓光佛學院在^上如^下悟院長一生奉獻於僧伽教育不餘遺力，創辦圓光僧伽教育維繫著佛法傳承的命脈，造就佛教住持正法的人才，三十年來，培育出無數僧青年荷擔如來家業，弘化於世界各地。

「僧格」的養成是需要透過「教育」、「律儀」的薰修與學習，才能具備弘法利生的基礎，因此在^上如^下悟院長「不忍聖教衰」的慈心悲願中，為提供更完備的僧伽教育環境建設佛學館，目前第一期「男眾佛學院」工程已經完工啟用，第二期工程即將奠啟。故再次啟建「水陸大齋勝會」期於十方善信參加祈福超薦功德之際，同時注入一份對「護持興辦僧伽教育，培養弘法人才」的關心，護持三寶栽培青年學僧進修佛學，弘法利生，如法修行，使佛教能普遍深入於社會各階層，利益眾生，則其福德無量矣!在此，再次敬邀十方善信繼續護持共同完成僧教育之大業。也為自己及家人增益培福植善的機緣；這是一份值得付出心力的投資，誠摰邀請您一起來擔任推轉法輪的手，令正法久住、普利人天!

101年4月2日~4月8日(國)

101年3月12日~3月18日(農)

水陸報名專線：(03)425-6168    422-6037 

 408-0725    280-4800

法會地點：圓光佛學院校本部(中壢區月眉里五鄰七十八號)

郵政劃撥：戶名-圓光禪寺   帳號-00039171

清明是一個慎終追遠，表達孝思的日子，圓光禪寺每年特於此清明時節，遵循古禮，依時、依辰、依典制，一切供品、壇城佈置、擺設，極盡莊嚴、清淨，以最縝密與謹慎的態度，舉辦清明孝親報恩水陸大法會，仰藉三寶加持力及大眾誦經禮拜功德，迴向歷代祖先、先世父母，以及累劫冤親債主，離苦得樂，往生西方；現世父母延壽，個人福慧增長，事業順遂；地方平安繁榮。屆時歡迎您邀請十方大德同赴法筵，蒞臨拈香禮拜、消災超薦，同霑法益!

水陸法會之由來

水陸法會全名為「法界聖凡水陸普度大齋勝會」，其制儀乃緣於昔梁武帝夢見一神僧告曰：「六道四生，受苦無量，何不作水陸大齋普濟群靈?」於是詔請誌公禪師遍覽大藏經，及詳研「阿難面議鬼王建立平等斛食」之意，花費三年制成水陸儀文。梁武帝手捧儀文，不點燈燭，祈禱表白三寶，水陸儀文若有所違背教義，不能廣濟含生，則燈暗如初；若道理契合，希望拜起，燈燭不點自明。祈祝完畢一拜，燈燭盡明，再拜宮殿震動，三頂禮時，時中飄下香華。從此，為廣大眾生普度懺罪的水陸法會盛行至今。

水陸法會包含哪些法事？

啟建一堂水陸法會，需七晝夜才能功德圓滿，共分內壇、外壇八個壇口。「外壇」又分大壇（梁皇壇）、諸經壇、法華壇、淨土壇、楞嚴壇、大悲壇等，供僧信二眾禮懺、超薦、祈福，佛事中還包含大齋天及燄口等上供下施儀式。

「內壇」佛事則是對十方法界四聖六凡所做的供養及普施。水陸內壇供養的對象分上中下，：上供養法界諸佛，諸位菩薩、緣覺、聲聞、明王，八部、婆羅門仙；次則供養梵王帝釋二十八天、盡虛空一切尊神；下則供養五岳河海大地龍神、往古人倫、阿修羅眾，冥宮眷屬、地獄眾生、幽魂滯魄、無主無依諸鬼神眾，法界旁生。六道中四聖六凡，普同供養。對未發菩提心者因此水陸勝會發菩提心；未脫苦輪者，得超昇離苦；未成佛得道者，因此得道成佛之因緣。

水陸法會為何最為殊勝？

一場水陸勝會，外壇誦持禮拜大乘經典，內壇則上供十方諸佛下施六道含識，可謂是法界普霑、冥陽兩利、平等廣大!所以水陸法會列為佛教最盛大、最莊嚴的法會，不僅以此水陸法會為橋樑，救拔受苦無間的幽冥眾生;更能為現生者消災祈福、懺滌障礙，成就福慧善果。故古德有言：「凡世之人，有欲息災除病者，欲求願乞福者，欲資糧來報者，欲升度先亡者，未嘗不以是為先務。」即可知水陸法會之殊勝。

參加水陸法會有何功德利益？

宗頤《水陸緣起》中說：「今之供一佛、齋一僧、施一貧、勸一善，尚有無限功德，何況於水陸法會中，普遍供養十方三寶、六道萬靈，豈止自立一身，獨超三界，亦乃恩霑九族。」吾人仰仗諸佛本願力及供養功德，超薦先亡眷屬、天災地變枉死孤魂、自殺、戰死、嬰靈、誤殺、意外傷亡之亡靈，離苦得樂，往生淨土，並有助於與累劫怨親債主解冤釋結，轉逆緣為善緣。法會中，可為現生父母、子孫眷屬，祈福延壽、消災解厄、智慧光明、障礙消除。法界含識，同沐三寶恩光，超昇出苦，圓成善法，速證菩提!