素人畫家慧開法師/隨類賦彩生命重現畫個展
展出地點：桃園市立圖書館平鎮分館(一樓文化館)
開幕茶會：108年9月29日星期日下午二點
展出時間：108年9月28日至10月15日作者簡介釋慧開 花蓮縣人，畫齡八年素人畫家。另一身份是素人作家，著作有：《菩提葉畫》、《菩提畫語》、《彩繪心靈﹒法味的饗宴》等。始終認為「生活，就是藝術。」手作藝術與繪畫相結合，以自然為同心軸。對於創作的理念，來自一個微妙的靈感，自己覺得過去生或許是雲遊僧，今生就是把過去生走過的景緻畫出來。所以，面對一片片小小張菩提葉一次次的上色，來來回回重複的修圖，遠遠端視看其顏料停頓之處，皆能從中發現創新的構圖。這樣的歷程同時讓自己深深的體會到，『畫布的形狀並不能限制畫家的創作，反而能夠釋放他的才華。』從中明白『界線是引爆創作力的火花。』而『萬物皆有屬於自己的生命的週期，唯有經歷開始和結束的旅程，生命才更有意義，當最終的期限來臨，其實是一種存在狀態的轉換，再生』慢慢創作出『葉中有畫，畫中有葉。』作品與大眾分享。2011年桃園市政府公益寺廟資訊啟用《菩提葉畫》個展
2011年桃園市大溪鎮國定古蹟李騰芳古宅《菩提葉畫》個展
2011年桃園市立過嶺國中家長讀書會《菩提葉畫》教學
2011年第29屆桃園美展《菩提葉畫》入選
2012年宜蘭縣政府文化局《菩提葉畫》個展
2012年桃園市立過嶺國中，《菩提葉畫》生命教育課程教學
2012年桃園市中壢藝術館《菩提葉畫》聯展
2013年桃園市署桃新屋分院《菩提葉畫》個展
2014年桃園市老莊學會藝竹軒畫室《菩提葉畫種子班》教學
2015年中壢區圓光佛學院男眾佛學館《菩提葉畫》個展
2015年桃園市立圖書館平鎮分館，師生《菩提葉畫、石頭、木頭》聯展
2016年桃園市署桃醫院《隨類賦彩生命延續藝術展》個展
2016年人間福報副刊《耕心園》專欄作家
2017年圓光禪寺攝影展評審委員之一
2017年桃園市中壢藝術館《圓光之美攝影展》副執行長
2019年桃園市立圖書館平鎮分館《隨類賦彩生命重現》個展
2019年桃園市土地公文化館《圓光 拾光.道影攝影展》副執行長
現任：中壢圓光禪寺、中壢圓光佛學院、桃園縣政府公益寺廟(圓光禪寺)資訊網管理人。

文/方丈性尚法師  圖.攝影/釋慧開
結交道友寧願靜靜沈默、也不要攀緣，

善的道友能幫助提升我們、

結惡的道友容易使我們墜落。



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精進辦道

欲斷惡趣，因即須先思惡趣苦，乃能生起怖畏，由怖畏乃能斷除惡業，

故應常思三途苦，提醒自己精進辦道。


行者往內觀照，往內省察、往內開發、事理相應、無處不應、福慧增上。
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文/如悟院長  圖.攝影/釋慧開

不要固執
千萬不要固執於過去的事物，因為事物永遠在變化。
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文/如悟院長  圖.攝影/釋慧開
諸法因緣生
緣起論：「諸法因生，諸法因滅。」這個是緣起觀，所以說是緣起空。緣起一定要有結果，好比一棵樹能夠生長，一定要有土地、陽光、種子、水份、空氣，這一棵樹才能完成。龍樹菩薩說：「因緣所生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義。」世間萬事萬物一定要有空間，有性空的空間，世間所有萬事萬物都是假名安立的，沒有實體。「一切法無所有，畢竟空，不可得」，《般若經》上所說：緣起的甚深義──「諸法不自生，亦不從他生，不共不無因，是故知無生」，對於佛陀的緣起論要好好的研究。

佛陀：「諸法因緣生，諸法因緣滅，吾佛大沙門，常做如是說。」佛陀悟道緣起論，眾生有生、住、異、滅，我們的心也有生、住、異、滅這個是緣起，六道輪迴有因有果，凡事脫離不開緣起。我們要解脫，必需要悟道，緣起性空的理論。了解了一切法不可得才能破疑群。五蘊生有分別就會造業，了解緣起性空，不起貪、瞋、痴就不會去造業，就不會有業障。反之有貪、瞋、痴就有業障，有業障就有罪障，眾生就是這樣有六道輪迴。佛陀講造善業得善果，造惡業得惡果，善業人天果報天人、阿修羅、人道，造惡業畜生道、餓鬼道以及地獄道三種惡道。所以，今生大眾要好好修行，才能朝向善道步入解脫之行。
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文/如悟院長  圖/釋慧開
菩薩利他行

大乘修學的階位，第二十一至第三十位所修之十種利他行。又作十行心。今天說明其中三個階位。第一種是歡喜行、第二種是饒益行、第三種是無瞋恨行。出家人要修忍辱心，「十行心」中提到：「修忍辱、離瞋怒、謙卑恭敬、不害自他、對怨能忍。」我們是修行人，不能發脾氣、不能有瞋恨心。出家人有瞋恨心，去到那都不會受他人所歡迎。一個出家人聽聞佛法、聽佛陀的教訓，還無法改變自己的習氣煩惱，這就是聞法沒有入心，所以，就無法改變自己的煩惱，這就不叫做修行的人。

不單單要忍辱、不要瞋恚、平時做人要謙卑、要恭敬別人，這是人與人之間的人際關係。一個人不謙卑、不恭敬、自大傲慢，這個人際必然一定不好，一旦，遇到任何困難，人家也不會幫忙。所以，對人要有恭敬、要明白謙卑對治我慢。《在法華經》：佛陀特別稱讚「常不輕菩薩」，因為「常不輕菩薩」無論對在家或出家眾都不敢輕視他，他人有過都自己承擔，而且都對他們很恭敬，因為他看一切眾生都是未來佛，所以不敢輕視他人，因此他的精神受到佛陀的重視。

「常不輕菩薩」，這種精神是不容易建立的。現在的同學，師長罵他幾句，他就不開心而且會反抗。其實我們要尊重指導我們的人，你不重視、或輕慢老師，對我們是不好的。同時也表示自己聽佛法，而法乳沒有入心，所以脾點很大，一點都沒有改變。我看很多出家幾十年，那個脾氣比在家人還要沒有修為。出家幾十年，一點都沒有改變，那你出家做什麼？出家就是要了生死，脫離生死輪迴，而這種習氣還改不了還在造業，這那能解脫？這是不可能的。佛陀的教誡是要我們止惡行善，每一個念頭都要生起善念，不可以有任何的惡念。要特別的注意，出家人受戒一定要持戒清淨，遠離造業及煩惱。有很多的煩惱就是因為有業障，有業障才會覺得有痛苦，有善念就會造善業，有惡念就會造惡業，凡夫眾生應該要戒慎恐懼。希望同學要牢記忍辱、離瞋怒、謙卑恭敬、不害自他、對怨能忍同時戒慎恐懼。
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文/如悟院長  圖.攝影/釋慧開

圓光禪寺「福慧塔」休假日公告
為方便居士大德能前來看先靈塔位處所，而逢執事人員休假日，
讓您不方便，請留意休假日，不便之處敬請見諒!
  以下是一月份工作人員休假日
1/3(星期四)、1/22(星期二)
1/10(星期四)、1/24(星期四)
1/21(星期一)
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以下是二月份工作人員休假日
2/12(星期二)、2/22(星期五)
2/20(星期三、2/25(星期一)
2/21(星期四)

如悟院長小品/觀破我執我愛                           攝影.美編/釋慧開